Înalt Prea Sfinţitul Teodosie, Arhiepiscopul Tomisului, susţine că Paştele adevărat este acolo unde se află Sfânta Lumină, adică la ortodocşi, explicând că la catolicii aceasta nu există.
El a menţionat că îi compătimeşte pe catolici, nu îi judecă comentând astfel propunerea fostului ministru de externe Teodor Baconschi ca Biserica Ortodoxă Română să celebreze Paştele odată cu catolicii şi protestanţii. Baconschi a argumentat că decalajul pascal dintre ortodocşi şi restul lumii creştine pare o relicvă a Războiului rece. Şi profesorul Adrian Papahagi a exprimat un punct de vedere similar.
IPS Teodosie, care a repetat slujba de Înviere în pandemie, se opune schimbării datei Paștelui
“Cred că nu ştie ce spune. Noi respectăm toate cele trei condiţii de la Sinodul I Ecumenic înscrise într-un canon al sărbătoririi Paştelui. Adică să fie după echinocţiul de primăvară, după Paştele evreilor şi după Lună plină. Dacă una din aceste condiţii nu se împlinesc, se amână o lună ca să fie toate împlinite. De aceea, perioada la care variază data Paştelui este de 5 săptămâni. Catolicii, în primul rând, au uneori Paştele înainte de Paştele evreilor.
Adevărat este că noi sărbătorim Paştele după calendarul neîndreptat, că aşa a hotărât Sinodul de la 1923 de la Constantinopol, când s-a îndreptat calendarul în partea de răsărit. În partea de apus, a îndreptat calendarul în secolul al XVII-lea”, a afirmat Arhiepiscopul Tomisului.
El a precizat că Paştele adevărat este acolo unde vine Sfânta Lumină.
“Dar acolo este Paştele adevărat unde vine Sfânta Lumină. Au catolicii Sfântă Lumină? N-au. Alţii? N-au. Toţi se adună la lumina ortodocşilor şi strigă adevărata lumină a ortodocşilor. Dar nu îndrăznesc să vină, că e greu la ortodocşi, că sunt posturi mari, aspre, metanii, rânduieli de slujbă mai lungi. Le place să proclame într-un cuvânt. Dar e greu să ţii rânduiala, căci cere jertfă multă”, a mai declarat ÎPS Teodosie.
IPS Teodosie: „Au catolicii Sfânta Lumină? Nu au / e greu să ţii rânduiala, căci cere jertfă multă”
Întrebat cum procedează catolicii de Paşte, Arhiepiscopul Tomisului a răspuns: “Totul este simbol. Au lumină materială, Lumina care coboară la noi e realitatea, nu-i simbol. În sfârşit, nu vreau să-i judec, că nu-i treaba mea, doar îi compătimesc”.
Afirmațiile lui înaltului prelat tomitan vin la nici trei ani de când la Constanța, Arhiepiscopia Tomisului, condusă de IPS Teodosie, a decis să repete Paștele, în 2020! Ritualul sacru ținut pe 19 aprilie a fost luat de la capăt în noaptea de 26 spre 27 mai 2020. Clericii din cadrul Arhiepiscopiei Tomisului au invitat credincioșii să vină să primească Lumină, deși de la sărbătorile pascale trecuseră atunci mai bine de cinci săptămâni.
„Menționăm că Sfânta Lumină ce va fi oferită credincioșilor este Lumina ce a fost adusă, deja, de Paști, de la Ierusalim, ea fiind păstrată în toată această perioadă în sfintele altare”, preciza, atunci, Arhiepiscopia Tomisului pe pagina de Facebook.
Biserica Ortodoxă Română a comunicat la vremea respectivă că repetarea slujbei este o decizie proprie, luată de arhiepiscopie în baza “principiului autonomiei eparhiale” și că este asumată integral de Arhiepiscopia Tomisului, chemând la respectarea prevederilor legale.
Schimbarea datei Paștelui - propunere
Afirmațiile recente ale IPS Teodosie privind schimbarea datei Paștelui vin în contextul în care doi intelectuali români au lansat această idee în spațiul public. Fostul ministru de externe Teodor Baconschi a afirmat într-o postare pe pagina sa de Facebook, că ortodocşii ar trebui să celebreze Paştele odată cu catolicii şi protestanţii.
“Decalajul pascal dintre ortodocşi şi restul lumii creştine pare o relicvă a Războiului rece. Popoarele ortodoxe, eliberate de comunism, au tot cerut ierarhiilor sincronizarea calendarului, fără rezultat. Culmea e că BOR nu e pe stil vechi, deci ar putea celebra Paştele odată cu catolicii şi protestanţii (cum fac ortodocşii din Finlanda şi Estonia). Cu toate astea, mergem cu ruşii - şi calendarul lor iulian, neîndreptat. Adică taman cu cei care au sabotat unitatea panortodoxă atât prin războiul inter-ortodox din Ucraina, cât şi prin neparticiparea arogantă la Sinodul din Creta (2016)”, a afirmat Teodor Baconschi, fost ambasador al României la Vatican.
Și Adrian Papahagi a scris pe Facebook: ”După Paşti, voi iniţia un amplu demers naţional, solicitând Adunării Naţionale Bisericeşti şi Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române să calculeze data Paştilor pe calendarul gregorian (de care oricum ţine seama Crăciunul), astfel încât să sărbătorim Învierea alături de toată creştinătatea apuseană (incluzându-i aici, de pildă, pe ortodocşii finlandezi), şi alături de concetăţenii noştri catolici sau protestanţi, fie ei maghiari, saşi, români sau orice. Acest decalaj de calendar e foarte supărător şi pentru milioanele de români care locuiesc în Occident, dar nu pot beneficia de zilele libere acordate de statele de reşedinţă, pentru a sărbători Paştele alături de rudele din ţară, şi trebuie să-şi ia zile suplimentare de concediu. N-au decât să ne urmeze exemplul şi grecii, bulgarii şi ceilalţi, dacă vor comuniune".
Fiți la curent cu ultimele noutăți. Urmăriți StiriDiaspora și pe Google News
